# 身心靈

白落梅：迷茫之時，多半在局內，當你了悟的時候，人已在局外。

《東京秘境》六則疫情後遺心靈 SOS，被東京偷走睡眠的她，卻在街角秘境找回被遺忘的「時間」。

Octavio Paz《太陽石》：你觸碰的一切，都將成為回憶。

杜哈絲《酗酒》：飲酒使孤獨發出聲響，最後卻讓人除了酗酒之外別無所好。

川端康成：我漸漸懂得，對事物不甚明了，就是一種幸福。

Elon Musk ：永遠不要相信一個憤世嫉俗的人。

畢加索：我從不去尋找，我只是不斷地發現。

弗雷德裏克．巴克曼《時間的禮物》：我們不說「我很痛苦」，我們只說「今天很冷」。

五年內失去妻子與三個孩子，他卻寫出《新月集》裡最甜的童詩：泰戈爾的溫柔，全是從傷口長出來的。

丁丁張《世界與你無關》：不是你最倒霉，不是你才最值得深愛，不是所有人都必須一個樣子。

半山《半山文集》：別人怎麼看待你，這只是階段性的運，你怎麼看待自己，這才是一生的命。

焦野綠《按時出門》：在人潮中安頓好自己，牢記今生的目的地。

Greg McKeown《精要主義》：先衡量好自己的能力，不要隨口答應別人的請求。

米蘭昆德拉：只有在愚蠢之時，才見真誠。

讀扶若芸新書《吃郵飯》，郵局櫃檯前流動的真實人生：「小時候存到一萬塊，就是全宇宙最富有的人。」

聶魯達《二十首情詩和一首絕望的歌》：相愛太短，遺忘太長。

華星《Sammi 初》周年黑膠再聽《娃娃看天下》，長大是一場逐漸失去地址的旅程，呼應三毛譯筆下的女孩，繼續做個「問問題」的人。

三島由紀夫《假面的自白》：或許我天生羸弱，所有的喜悅都摻和著不祥的預感。

張蔓姿《只要一起不守本分》，輕敲那從未正視的麻痺多年前被我拒絕的那個男生，恍如又問了一次。

John Berger《我們在此相遇》：到處都有痛苦。而比痛苦更為持久且尖利傷人的是，到處都有抱有期望的等待。

楊絳《將飲茶》：世態人情，比明月清風更繞有滋味，可作書讀，可當戲看。

林徽因：很多人不需要再見，因為只是路過而已，遺忘就是我們給彼此最好的紀念。

史鐵生《病隙碎筆》：且視他人之凝目如盞盞鬼火，大膽地去走你的夜路。

薩迪《薔薇園》：你若不說話，不會有麻煩。你若開了口，就得有才幹。

提布魯斯《哀歌》：在獨處中，你就是你自己的眾人。

陳奕迅《人來人往》：閉起雙眼你最掛念誰，眼睛張開身邊竟是誰

陳敏兒：多謝你、我愛你、對唔住、我原諒你、再見。

釋迦牟尼：無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什麼。

亦舒《圓舞》：我希望你嫌煩，不再來見我，又希望你不嫌其煩，找得到我。

東野圭吾《白夜行》：這個世界上每個人都是半人半鬼，湊得太近誰也沒法看。

Natasha「減壓」悖論：流量如何把「醜萌」變成暴力標靶，擬人玩具正悄悄改寫你的同理心開關。

清代文學家 袁枚：天下無易事，只怕粗心人。

俄羅斯思想家 別林斯基：在所有批評家中，最偉大最正確的，是時間。

麻省理工媒體實驗室創辦人 Nicholas Negroponte：漸進思想是創新的最大敵人。

熱狗《樓上的房東》：拒絕再和心魔交易，不再焦慮。

伏爾泰：使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子裏的一粒沙子。

人究竟該不該追求合群？

理性主義哲學家 巴魯赫 · 史賓諾沙：如果你不想做，會找一個借口；如果你想做，會找一個方法。

黑格爾：只有永遠躺在泥坑裏的人，才不會再掉進坑裏。

奧地利管理學大師 杜拉克：管理是指正確地去做事，領導則是去做正確的事。

資訊科學教授 古倫維：你下的每一個指令，都在重新調整 AI 觀看世界的方式。

古希臘哲學家 普羅達哥拉斯：人是所有事物的尺度。

Jane Austen《理智與情感》 ：不要讓其他人的行為打破你內在的平靜。

沈從文《湘行書簡》：我要傍近你，方不至於難過。

艾慕杜華《論盡我阿媽》：你越是看起來像你夢寐以求的那個樣子，你就越顯得真實。

卡繆：只要我還一直讀書，我就能夠一直與自己的無知、狹隘、偏見、陰暗見招拆招。

練習做一個複雜的人：偉大的心靈同時擁有兩種性別，知道陽剛但守住陰柔

中原中也《寒夜的自畫像》：開朗、坦蕩，且不出賣自己，這是我靈魂的祈願。

美國奇幻文學新星汪明路《織網者》：善人終釀大禍，惡人卻造福全城？天堂門前的靈魂掂量，揭開「論跡不論心」最深的自欺與救贖。

杜思妥也夫斯基《給妻子的信》：你越奴役我，我就越快樂。